AD FRANCISCUM. 5 – SNOBISMO E DISOCCUPAZIONE

C’è stato una volta un inatteso e disconosciuto snobismo:
ma d’altronde, come chiamare diversamente il gesto di spogliarsi e vestirsi di sacco in pubblico, nel Duomo di Assisi, da parte di Francesco d’Assisi?:
Armani dovrebbe prenderlo nel suo marchio come testimonial assoluto.

“Poverello”?, questa è diffamazione:
ne fa un disoccupato, per di più volontario cioè un ozioso spirituale con i pidocchi, o un clochard masochista drogato:
buono-pio-santo-cretino (rammento ancora che crètin deriva da chrètien).

Sappiamo inoltre che era seguace di un precedente simile, di un simile precedente, Gesù:
non solo un forte intellettuale irritante, ma uno snob insopportabile:
mi accontento per ora di segnalarne l’abito da fare invidia al suddetto Armani, come pure il fatto di dormire nella tempesta mentre gli altri si davano ai pesci:
non l’hanno ammazzato per questo, ma ha aiutato.

Francesco:
1° ha tentato di detassarsi dal Mondo come tassa in sé e primaria, – ripetizione coatta dell’insoddisfazione e dell’iniquità, per di più in aggravamento, “ou pire” avrebbe detto J. Lacan tanto tempo dopo -, e senza per questo ritirarsi nel deserto né in una casa-madre né clericalizzarsi (questo è successo ma dopo, prima era un’impresa laica);
2° ha proposto la “povertà” come ritiro non solo dai modi stabiliti della produzione di ricchezza, nonché dalla rendita di posizione, ma soprattutto dal salario come compenso prostitutivo della forza-lavoro (vedi “Youniversity II, Think! 27 novembre 2009, “Corpo-lavoro a m…tte di civiltà”, 16 dicembre 2009). …

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Pubblicato sul sito www.culturacattolica.it domenica 24 marzo 2013


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Data di pubblicazione: 05/06/2016

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