IL PENSIERO DI CRISTO. IL REGIME DELL’APPUNTAMENTO

Ancora grazie per questo invito rinnovato; invito a questo appuntamento. La parola che ho introdotto è la parola intorno a cui ora dirò qualcosa.

Un appuntamento in cui siamo sfasati: per voi è già giorno avanzato, per me è appena l’ora del primo caffè dopo il risveglio.

Capisco bene la cura per le ore che nella nostra storia cristiana è sempre stata prestata; ci sono persino delle preghiere che si chiamano correntemente “le ore”, “dire le ore”. E ci siamo ancora alla medesima parola di prima: a un appuntamento si arriva a una certa ora, altrimenti si è troppo latino-americani: ci si dovrebbe vedere alle 5 ma ci si vede dodici ore dopo, intanto fa tutto lo stesso. Non è vero che fa tutto lo stesso. Arrivare in ritardo all’appuntamento può essere disastroso. Se gli appuntamenti sono amorosi la catastrofe è assicurata: se succede una volta… ancora ancora, ma la seconda ci si innervosisce e …

Ieri, in una bella conversazione con Madre Monica, lei proponeva una domanda intorno a questa parola: legge. Ma insomma, che cos’è?

Non è il momento di una lezione, un po’ accademica peraltro: occorrono anche queste, ma non da parte mia adesso.

Insistevo ieri sulla parola “regno”, così usata da Gesù in ogni momento. Non si tratta solo del Padre nostro. Si tratta anche di quel terzo — non il primo, non il secondo — nel gruppo di persone che Gesù chiama eunuchi, ma che sono eunuchi «per il Regno». Gesù è contrario all’esistenza degli eunuchi della prima specie e della seconda specie. Ammette e persino provvisoriamente valorizza la terza: «essi sono tali per il Regno». …

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Pronunciato nel Monastero Cistercense N.S. di Valserena il 20 Gennaio 2002.
Testo non rivisto dall’Autore.
Revisione a cura di Gilda Di Mitri.


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Data di pubblicazione: 05/06/2016

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